Баграт Эстукян
Редактор армянского раздела газеты "Акос"
-Расскажите, пожалуйста, о цели Вашего приезда в Ереван?
Я нахожусь в Ереване с двумя историками – курдами по национальности. Намик Динч и Айхан Ишик представляют в Ереване свою книгу. Намик Динч и его друг Аднан Черик, который сейчас живет в Париже, собрали книгу из рассказов курдов о Геноциде армян, которые они записали в Диарбекире. Книга называется "Столетняя боль" ("100-ամյա ախ"). Книга представляет все то, что произошло в Турции в 1915 году. Именно воспоминания курдов Диарбекира стали материалом для этой книги.
В Диарбекире авторы книги поговорили с 70 курдами и с удивлением отметили, что воспоминания о 1915 годе там очень живые, несмотря на проводимую Турцией государственную политику, основаную на отрицании Геноцида. Пример Диарбекира показал, что воспоминания о Геноциде еще очень яркие - люди с подробностями помнят события тех лет, во время разговоров называя имена и т.п. Сейчас историки и авторы книги представляют свое издание в Ереване.
Кроме этого, они намерены проделать подобную работу в масштабах всего Вана. Авторы книги хотят расспросить курдов Вана о событиях 1915 года, потом поговорить с людьми в Армении, предки которых родом из Вана, о воспоминаниях тех лет. На данный момент авторы книги "Столетняя боль" ищут партнеров в Армении для реализации своего проекта.
-Какова позиция курдов Турции в отношении Геноцида армян на политическом уровне?
Курды имеют несколько партий. Курдская правящая политическая мысль очень дружелюбно относится к армянам, поскольку курды полны чувствами покаяния, искупления вины в отношении армян. Они осознают роль своих предков в Геноциде армян, и поэтому очень добродушно относятся к армянам. Но, конечно, есть и такие курды, которые не чувствуют этого покаяния и разделяют турецкую государственную идеологию.
- Какие настроения существуют в Турции накануне 100-летия Геноцида армян? Можно ли говорить о том, что в турецком обществе активизировались обсуждения на эту тему?
Нет, невозможно - мы можем говорить такое только в отношении определенной интеллектуальной среды. В Турции существует масса людей, которые признают Геноцид армян, каются и просят прощения, но это не относится ко всем туркам.
Очень важно то, как туркам представляются мероприятия, посвященные 100-летию Геноцида, поскольку политика Турции ясна, и она известна всем нам. Многие принимают эту позицию и следуют ей. Мы думаем, что в этом году мероприятия 24 апреля, посвященные 100-летию Геноцида армян, будут более масштабными в Турции, и в них примет участие большее количество людей.
Турецкая Ассоциация по правам человека заявила об организации мероприятий в 28 городах Турции, в двух из которых также состоится шествие 24 апреля. Я думаю, что эти мероприятия должны вызвать интерес, поскольку будут освещаться местными СМИ.
Раньше одно только использование слова "Геноцид" считалось в Турции преступлением. Сегодня мы перешагнули эту границу - люди стали более смело говорить, писать и дискутировать на эту тему. Открытое и смелое обсуждение этой темы является важным прорывом для нас. При этом, с другой стороны, государство Турция продолжает свою политику отрицания Геноцида.
- Некоторые эксперты считают, что правящая в Турции Партия справедливости и развития является более предпочтительной для Армении силой, чем те же националисты. Насколько Вы согласны с этой точкой зрения?
Эта точка зрения в какой-то степени является верной, а в какой-то степени - нет. Партия справедливости и развития (партия Эрдогана – ред.) пришла к власти, преодолев национальные стереотипы. Они стали правящей, хотя были до этого оппозиционным движением. Однако в течение прошедших 12 лет партия постепенно вышла из этой оппозиционной стези, став носителем прежних же стереотипов государства Турция. В этом смысле, правда, они в какой-то степени преодолели националистическую, кемалистскую идеологию, но можно сказать, что и они в какой-то степени и разделили эту идеологию. Партия справедливости и развития больше не является оппозиционным движением, и поэтому не является прогрессивной силой - напротив, она уже считается консервативной в Турции.
Беседовала Арпинэ Овсепян