Карабахский Амарас – монастырь, где Маштоц обосновал первую школу

• 11.05.2020, 19:10
•  Регион,  Mир,  НКР,  Справка,  No-politics

Амарас – монастырь с очень непростой судьбой. За долгую историю своего существования монастырь много раз был разрушен во время арабских и монгольских набегов, но после каждого набега восстанавливался вновь. Среди всех памятников Арцаха Амарасский монастырь занимает особое место, так как его древняя деятельность была связана с началом распространения христианства в Арцахе и Утике. Монастырь был одним из известных очагов духовной и культурной жизни края.

По свидетельству армянского историка V века Фавстоса Бузанда, церковь монастыря Амарас была основана в начале IV столетия св. Григорием Просветителем.

Наибольшей известности Амарас достиг в середине IV в., когда здесь был захоронен внук Григора Лусаворича - Григорис, построивший, согласно армянскому историку VII в. Мовсесу Каханкатваци, все здешние церкви до Атрпатакана. Григорис погиб в 338 г. и был захоронен с восточной стороны церкви. 

В начале V в. создатель армянского алфавита Месроп Маштоц основал в Амарасе первую школу, одновременно возродив христианскую веру в Арцах-Утике, передает atb.am.

Монастырь не раз был разграблен и разрушен во время арабских и монгольских набегов. В 1223 году монголо-татарские полчища ограбили и унесли сокровища Амараса, среди которых были хранящиеся с IV века посох св. Григориса и золотой крест с 36 драгоценными камнями. Согласно свидетельству Степаноса Орбеляна, по предложению греческой принцессы Деспины (жены монгольского военачальника) крест и посох были отправлены в Константинополь. Спустя полтора века, приблизительно в 1387 году, Амарас, подобно десяткам других монастырей Арцаха, стал жертвой набегов орд Ленк-Тимура. По преданию, Тимур приказал выстроить свое войско в ряд от Амараса до реки Аракc, чтобы, передавая друг другу камни разрушенных сооружений, выбросить их в реку. Но не успели завоеватели покинуть край, как монастырь вновь вознесся во всем своем прежнем величии, передает narod.ru/martini.

Местные жители рассказывают предание, согласно которому, когда Тимур приказал своему войску разрушить церковь и бросить все камни в реку, через некоторое время армяне, действуя подобным образом, но в обратном порядке, восстановили монастырь.

Новый расцвет Амараса приходится на вторую половину XVI века, когда благодаря усилиям епископа Петроса (родом из селения Гиши) весь комплекс был благоустроен. В это время в деревне Гергер сооружается и летняя резиденция епископа.

В первый период меликства Хамсы Амарас еще больше благоустраивается и становится одним из сокровенных святынь меликов Варанды, передает findarmenia.org.

Во второй половине XIX века после присоединения Восточной Армении к России монастырский комплекс Амарас, который имел достаточно сильную оборонительную систему, построенную в XVII в., был использован в качестве крепости, а в 1832-1847 гг. был таможней русско-персидской границы. В 1848 году монастырь Амарас забрал у царских властей митрополит Гандзасара Багдасар. На месте обветшалой церкви при материальной помощи шушинцев была построена новая, а надгробная плита Григориса в 1898 году была сделана шушинским архитектором Микаелем Тер-Исраелянцем, передает armenianreligion-am.

В мае 1991 года монастырь подвергся сильному разрушению со стороны азербайджанских войск. По словам местных жителей, храм подвергся разграблению азербайджанскими омоновцами и жителями соседней азербайджанской деревни. В результате этого были украдены церковная утварь и пожертвования прихожан.

Амарас был открыт только в 1992 году.

Несмотря на свою нелегкую судьбу, монастырь Амарас сегодня служит действующим монастырем Арцахской епархии. Каждый год он открывает свои двери для сотен посетителей.